皮肤湿病，这一医学术语背后蕴藏着对皮肤疾患深刻而独特的理解。以湿为核心病机，皮肤湿病展现了湿象的千变万化，无论是红斑、水肿、糜烂、渗出等急性、亚急性过程，还是肥厚增生、结节、苔藓样变等慢性过程，都是津液异常积聚在皮肤上的体现。与血分蕴毒所致的红皮病型银屑病、血管炎、红斑狼疮、皮肌炎等病相比，皮肤湿病更侧重于湿邪对皮肤的影响。在中医的阴阳理论下，皮肤病被分为阴证和阳证，进而细化为湿气性和湿热性两类。急性湿疹的湿热性湿疡和慢性湿疹的湿气性湿疡，就是这一分类的生动例证。临床实践中，皮肤湿病多呈现发作与缓解交替的过程，邪气潜伏，时而发作。病程漫长，且周期性加重，反映了湿邪的顽固性和难以根除的特性。反复发作后，可能形成顽湿疡、湿痹等复杂病症。对于皮肤湿病的治疗，中医形成了完备的治疗方案。发作期需疏散邪气，直折伏火；而顽固期则需破其窠巢，搜风除湿。这些治疗方法，都是基于对皮肤湿病发生、发展过程的深刻认识，体现了中医对皮肤湿病的独特理解和治疗方法。
2皮肤湿病源于蕴湿脏腑功能失调，如同一座精心编织的乐曲中出现了不协调的音符，导致津液在体内的流动失去了和谐，仿佛一池静止的水，逐渐积聚成了湿。这种湿，当它滞留在六腑或经络之中时，就会引发内科湿病，如同暗流涌动，无声无息中侵蚀着健康。而当它浸润在外在的五体，特别是我们的皮肤时，便会催生皮肤湿病，让肌肤失去了原有的光泽与活力。这种蕴湿，就像是一颗深埋在体内的种子，时刻准备着在适当的条件下发芽生长。一旦遭遇了外界的风邪侵袭，就如同春风拂过大地，唤醒了沉睡的种子，皮肤病便应运而生。这不仅仅是一种简单的因果关系，更是一种内外因素的交织与碰撞。那么，这皮肤之湿又是从何而来呢？其实，它的根源在于我们的内脏。正如《素问-经脉别论》中所说：“饮入于胃，游逸精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”人体津液的生成与输布是一个复杂而精密的过程，涉及到胃、脾、肺、水道、膀胱等多个脏腑的协同作用。任何一个环节的气化停滞，都可能导致津液转化为“湿”。皮肤作为外在五体之一，与这些脏腑有着密切的联系。当脏腑功能出现异常时，它们会以感应的方式影响到皮肤，使之内生湿邪。这些湿邪又可以沿着经络传播到五体之中，潜伏在皮肤之下、肌肉之外，长期存在，成为皮肤湿病发生的内因。同时，脏腑经络之湿也会成为五体蕴湿的后援，使湿病得以持续与恶化。
3皮肤蕴湿必因阳邪引动而发作人生于天地之间，深受天地之气的影响。天之气以四时更替作用于人体，地之气则以风寒暑湿燥火六气的客主加临影响着我们。当人体的五脏安和，元真之气流通无阻时，即使遭遇大风邪气，也能保持健康，不生病痛。然而，对于体内素有蕴湿之人，他们对天地的变化感应更为敏感，容易因此发病。蕴湿之病，属于阴邪，其性质主静，容易向下向内发展。然而，蕴湿本身并不能直接导致疾病，它必须借助外界六气的变化，或是体内伏火的蒸腾，才能泛滥于皮毛腠理肌肉之间，引发皮肤湿病。这其中，有两种情形需要特别